"The liturgy is the summit toward which the activity of the Church is directed; it is also the font from which all her power flows." -Catechism of the Catholic Church 1074

What does the word liturgy mean?
The word "liturgy" originally meant a "public work" or a "service in the name of/on behalf of the people." In Christian tradition it means the participation of the People of God in "the work of God." Through the liturgy Christ, our redeemer and high priest, continues the work of our redemption in, with, and through his Church.

In the New Testament the word "liturgy" refers not only to the celebration of divine worship but also to the proclamation of the Gospel and to active charity. In all of these situations it is a question of the service of God and neighbor. In a liturgical celebration the Church is servant in the image of her Lord, the one "leitourgos"; she shares in Christ's priesthood (worship), which is both prophetic (proclamation) and kingly (service of charity):

The liturgy then is rightly seen as an exercise of the priestly office of Jesus Christ. It involves the presentation of man's sanctification under the guise of signs perceptible by the senses and its accomplishment in ways appropriate to each of these signs. In it full public worship is performed by the Mystical Body of Jesus Christ, that is, by the Head and his members. From this it follows that every liturgical celebration, because it is an action of Christ the priest and of his Body which is the Church, is a sacred action surpassing all others. No other action of the Church can equal its efficacy by the same title and to the same degree.

Liturgy as the Source of Life
As the work of Christ liturgy is also an action of his Church. It makes the Church present and manifests her as the visible sign of the communion in Christ between God and men. It engages the faithful in the new life of the community and involves the "conscious, active, and fruitful participation" of everyone.

"The sacred liturgy does not exhaust the entire activity of the Church":  It must be preceded by evangelization, faith, and conversion. It can then produce its fruits in the lives of the faithful: new life in the Spirit, involvement in the mission of the Church, and service to her unity.

-Catechism of the Catholic Church, 1069-1072

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"La liturgia es la cumbre hacia la que se dirige la actividad de la Iglesia; es también la fuente de la que brota todo su poder". -Catecismo de la Iglesia Católica 1074

¿Qué significa la palabra liturgia?
La palabra "liturgia" originalmente significaba una "obra pública" o un "servicio en nombre o en nombre del pueblo". En la tradición cristiana significa la participación del Pueblo de Dios en "la obra de Dios". A través de la liturgia, Cristo, nuestro redentor y sumo sacerdote, continúa la obra de nuestra redención en, con y por su Iglesia.

En el Nuevo Testamento la palabra "liturgia" se refiere no sólo a la celebración del culto divino, sino también a la proclamación del Evangelio ya la caridad activa. En todas estas situaciones, se trata del servicio a Dios y al prójimo. En una celebración litúrgica, la Iglesia es servidora a imagen de su Señor, el "leitourgos"; ella participa en el sacerdocio de Cristo (adoración), que es tanto profético (proclamación) como real (servicio de caridad):

La liturgia, entonces, es vista con razón como un ejercicio del oficio sacerdotal de Jesucristo. Implica la presentación de la santificación del hombre bajo la apariencia de signos perceptibles por los sentidos y su realización en formas apropiadas a cada uno de estos signos. En él, el culto público pleno lo realiza el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros. De aquí se sigue que toda celebración litúrgica, por ser acción de Cristo sacerdote y de su Cuerpo que es la Iglesia, es una acción sagrada superior a todas las demás. Ninguna otra acción de la Iglesia puede igualar su eficacia con el mismo título y en el mismo grado.

La liturgia como fuente de vida
Como obra de Cristo, la liturgia es también una acción de su Iglesia. Hace presente a la Iglesia y la manifiesta como signo visible de la comunión en Cristo entre Dios y los hombres. Compromete a los fieles en la vida nueva de la comunidad e implica la "participación consciente, activa y fecunda" de todos.

"La sagrada liturgia no agota toda la actividad de la Iglesia": debe ser precedida por la evangelización, la fe y la conversión. Entonces puede producir sus frutos en la vida de los fieles: nueva vida en el Espíritu, compromiso en la misión de la Iglesia y servicio a su unidad.

-Catecismo de la Iglesia Católica, 1069-1072